MONOGRAFICO

Il patrimonio religioso nella storia e nella memoria urbana romana

a cura di
Maria Chiara Giorda, Manfredi Merluzzi e Andrea Vanni

• MARIA CHIARA GIORDA, MANFREDI MERLUZZI, ANDREA VANNI, Il patrimonio religioso nella storia e nella memoria urbana romana
• VALENTINA EMILIANI, La città effimera: archi trionfali e rappresentazione del potere nella cerimonia di possesso di Innocenzo X (1644)

• FLAVIA TUDINI, Cappelle, un «entierro común» e lo spazio pubblico di una comunità poco visibile. Presupposti conoscitivi e concettuali sulla presenza “americana” a Roma (secc. XVII-XVIII)

• ANDREA ZAPPIA, «Abramo ebreo da molti giorni in qua pernotta qui, e negotia». Mercanti ebrei e comunità locali nello Stato della Chiesa (XVII-XVIII secolo)

• EMMA PIETROLETTI, I conservatori femminili di Roma: luoghi pii come chiave di lettura dello spazio urbano (secc. XVIII-XIX)

• ANGELICA FEDERICI, Arte e architettura religiosa a Roma: il caso studio di San Paolo dentro le Mura

NOTE E DOCUMENTI

• SIMONE MAGHENZANI, DANIELE TRON, Convertire il Doge di Genova? Nota bibliografica su Alfonso D’Aquino, esule e propagandista riformato

• LORENZO BONVICINI, «Ingiusticia e chrudeltà». I graffiti dei carcerati nel Sant’Uffizio di Reggio Emilia in età moderna

RASSEGNE E DISCUSSIONI

• FEDERICO ZULIANI, Thomas Müntzer 1525-2025: tra Guerra dei contadini e storiografie che non sono più

LAVORI IN CORSO

• DANIEL ROCHA, Tra credenze e pratiche: aspettative escatologiche e mobilitazione politica nel pentecostalismo brasiliano

• CHIARA MONETTI, La comunità valdese fiorentina nel Novecento tra indagine storica e testimonianze orali

PERCORSI STORICI

Enea Balmas (1924-1994) fra Rinascimento francese e storia valdese

• ROSANNA GORRIS CAMOS, Enea Balmas. Voci di allievi

• ANNA BETTONI, «Épris de solitude et assoiffé d’amour»: Enea Balmas e la letteratura del Cinquecento francese

• BRUNA CONCONI, Enea Balmas e la sua identità valdese

RECENSIONI

V. Tedesco, L’anima di Traiano tra inferno e paradiso. Storie di una leggenda medievale (G. Lovison);
S. Nocentini, a cura di, Il «Dialogo» di Caterina da Siena. Per una nuova edizione critica: filologia, tradizione, teologia (E. Cappuccilli);
P. Ricca, a cura di, Lutero e l’islam. Cinque scritti sulla “questione turca” (1529-1543) (V. Lavenia);
V. Copello, a cura di, Vittoria Colonna. Carteggio, e M. Liguori, a cura di, Vittoria Colonna. Lettere. Antologia della corrispondenza (T. Bortolato);
F. Zuliani, «Quelli senza messa». Le comunità protestanti italofone della Rezia, c. 1550-1620 (V. Giorgetta);
J. Spohnholz, M. van Veen, Dutch reformed Protestants in the Holy Roman Empire, c. 1550-1620. A reformation of refugees (M. Valente);
B.A. Raviola, Il Piemonte sabaudo. Dal Ducato sabaudo transalpino all’Unità (G.P. Romagnani);
M.C. Giorda, S. Omenetto, a cura di, Tra le mura romane. La nascita delle chiese protestanti nell’Italia risorgimentale (G.P. Romagnani);
P. Vinay, Il deserto è il mio posto preferito per guidare. Una donna nella storia (E. Campi)

VITA DELLA SOCIETÀ

• GIAN PAOLO ROMAGNANI, Giorgio Tourn, storico dei valdesi

• Relazione del Seggio della Società di Studi Valdesi – Anno 2024-2025